Eckhart Tolle
Le pouvoir de l'instant présent, par Ekart Tolle
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La raison pour laquelle la relation amoureuse romantique est une expérience si intense et si universellement recherchée est qu'iIl semble offrir une libération d'un état profond de peur, de besoin, de manque et d'incomplétude qui fait partie de la condition humaine dans son état non racheté et non éclairé. Cet état comporte une dimension physique et psychologique. Sur le plan physique, vous n'êtes évidemment pas entier, et vous ne le serez jamais : Vous êtes soit un homme, soit une femme, c'est-à-dire une moitié du tout. À ce niveau, l'aspiration à la plénitude - le retour à l'unité - se manifeste par l'attirance homme-femme, le besoin de l'homme pour une femme, le besoin de la femme pour un homme. Il s'agit d'un besoin presque irrésistible d'union avec la polarité énergétique opposée. La racine de ce besoin physique est spirituelle : l'aspiration à la fin de la dualité, au retour à l'état de plénitude. L'union sexuelle est ce qui se rapproche le plus de cet état au niveau physique. C'est pourquoi elle est l'expérience la plus profondément satisfaisante que le monde physique puisse offrir. Mais l'union sexuelle n'est rien de plus qu'un aperçu fugace de la plénitude, un instant de bonheur. Tant qu'elle est inconsciemment recherchée comme moyen de salut, vous cherchez la fin de la dualité au niveau de la forme, où elle ne peut être trouvée. On vous donne un aperçu alléchant du paradis, mais il ne vous est pas permis d'y demeurer, et vous vous retrouvez à nouveau dans un corps séparé.
Sur le plan psychologique, le sentiment de manque et d'incomplétude est encore plus grand que sur le plan physique. Tant que l'on est identifié à l'esprit, on a un sentiment de soi qui provient de l'extérieur. En d'autres termes, vous tirez votre sentiment d'identité de choses qui, en fin de compte, n'ont rien à voir avec ce que vous êtes : votre rôle social, vos possessions, votre apparence extérieure, vos succès et vos échecs, votre système de croyances, etc. Ce faux moi fabriqué par l'esprit, l'ego, se sent vulnérable, peu sûr de lui, et cherche toujours à s'identifier à de nouvelles choses pour se donner le sentiment d'exister. Mais rien n'est jamais suffisant pour l'épanouir durablement. Sa peur demeure ; son sentiment de manque et de besoin demeure. C'est alors que survient cette relation particulière. Elle semble être la réponse à tous les problèmes de l'ego et satisfaire tous ses besoins. C'est du moins ce qui apparaît au début. Toutes les autres choses dont vous tiriez votre sentiment d'identité auparavant deviennent relativement insignifiantes. Vous avez maintenant un seul point focal qui les remplace tous, qui donne un sens à votre vie et à travers lequel vous définissez votre identité. la personne dont vous êtes "amoureux". Vous n'êtes plus un fragment déconnecté dans un univers indifférent, du moins en apparence. Votre monde a désormais un centre : la personne aimée. Le fait que ce centre soit extérieur à vous et que, par conséquent, vous ayez toujours un sentiment d'appartenance à l'extérieur ne semble pas avoir d'importance à première vue. Ce qui importe, c'est que les sentiments sous-jacents d'incomplétude, de peur, de manque et d'insatisfaction, si caractéristiques de l'état égoïque, n'existent plus - ou n'existent-ils pas ? Se sont-ils dissous ou continuent-ils d'exister sous la réalité heureuse de la surface ? Si, dans vos relations, vous faites l'expérience à la fois de "l'amour" et du contraire de l'amour - attaque, violence émotionnelle, etc. - il est probable que vous confondiez l'attachement à l'ego et la dépendance avec l'amour. Vous ne pouvez pas aimer votre partenaire à un moment donné et l'attaquer l'instant d'après. Le véritable amour n'a pas de contraire. Si votre "amour" a un opposé, il ne s'agit pas d'amour mais d'un fort besoin de l'ego d'avoir un sentiment de soi plus complet et plus profond, un besoin que l'autre personne satisfait temporairement. C'est le substitut du salut pour l'ego, et pendant un court laps de temps, cela ressemble presque à un salut. Mais il arrive un moment où votre partenaire se comporte d'une manière qui ne répond pas à vos besoins, ou plutôt à ceux de votre ego. Les sentiments de peur, de douleur et de manque qui font intrinsèquement partie de la conscience égoïque mais qui avaient été dissimulés par la "relation amoureuse" refont surface. Comme pour toutes les autres dépendances, vous êtes dans un état d'euphorie lorsque la drogue est disponible, mais il arrive invariablement un moment où la drogue ne fonctionne plus pour vous. Lorsque ces sentiments douloureux réapparaissent, vous les ressentez encore plus fortement qu'auparavant et, qui plus est, vous percevez désormais votre partenaire comme la cause de ces sentiments. Cela signifie que vous les projetez vers l'extérieur et que vous attaquez l'autre avec toute la violence sauvage qui fait partie de votre douleur. Cette attaque peut réveiller la propre douleur du partenaire, et il ou elle peut riposter à votre attaque. À ce stade, l'ego espère encore inconsciemment que son attaque ou ses tentatives de manipulation constitueront une punition suffisante pour inciter votre partenaire à changer de comportement, afin qu'il puisse à nouveau l'utiliser pour dissimuler votre douleur. Toute dépendance naît d'un refus inconscient de faire face à sa propre douleur et de la surmonter. Toute dépendance commence par la douleur et se termine par la douleur. Quelle que soit la substance dont vous êtes dépendant - alcool, nourriture, drogues légales ou illégales, ou une personne - vous utilisez quelque chose ou quelqu'un pour masquer votre douleur. C'est pourquoi, une fois l'euphorie initiale passée, il y a tant de malheur, tant de douleur dans les relations intimes. Elles ne causent pas la douleur et le malheur. Elles font ressortir la douleur et le malheur qui sont déjà en vous. C'est le cas de toutes les dépendances. Chaque addiction atteint un point où elle ne fonctionne plus pour vous, et vous ressentez alors la douleur plus intensément que jamais. C'est l'une des raisons pour lesquelles la plupart des gens essaient toujours d'échapper au moment présent et cherchent une sorte de salut dans l'avenir. La première chose qu'ils pourraient rencontrer s'ils concentraient leur attention sur le moment présent est leur propre douleur, et c'est ce qu'ils craignent. S'ils savaient à quel point il est facile d'accéder dans le moment présent au pouvoir de la présence qui dissout le passé et sa douleur, à la réalité qui dissout l'illusion. S'ils savaient à quel point ils sont proches de leur propre réalité, à quel point ils sont proches de Dieu.
Éviter les relations dans le but d'éviter la douleur n'est pas non plus la solution. La douleur est là de toute façon. Trois relations ratées en autant d'années sont plus susceptibles de vous forcer à vous éveiller que trois années sur une île déserte ou enfermé dans votre chambre. Mais si vous pouviez apporter une présence intense à votre solitude, cela fonctionnerait aussi pour vous.
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